第六十二章 何为乐师
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下午炽热的阳光穿过了层层树荫和窗户，洒进了书房中。
在窗外，懒洋洋的金毛大狗趴在台阶上晒着太阳，惬意地打着盹。在它旁边，白汐认真地帮它梳着毛，然后又趁着老费睡熟的时候弄的乱糟糟……
可在室内的书房中，夏尔却欲哭无泪地站在墙角，手里提着两个水桶，贴墙站着正步，头顶还顶着一本厚厚地《闪米特文明起源与解析（上）》。
“别发呆，动作变形了！”
亚伯拉罕罕见的严厉，手里的教鞭敲在夏尔的膝盖上：“怎么跟你说的？膝盖合拢，没有吃饭么？这个动作保持两个小时，如果变形了的话就重新来……”
夏尔哀鸣：“师弟，救我呀！”
叶清玄叹息，再次求情：“老师，其实今天的这件事不怪夏尔，都是因为我。”
“幼弟所犯的错误是因为兄长和长辈的不作为。”
亚伯拉罕摇头：“夏尔没样子不是一天两天了，以前无所谓，现在起码要拿出兄长的样子来给后辈做好榜样才对。”
“好了，不用管他了，我们开始上课吧。”
他指了指杂乱书桌前面的一张椅子，示意叶清玄坐下：“原本我还打算先让你读一些书，先进行一些理论学习的。但现在看来，时间没那么充裕了。。”
说着，他踩着梯子从书架上取下一本有些年头的旧书，放在桌子上。用自己的义手有些僵硬的翻开。
在这个看起来有些年头的书房里，遍地摆满了各种书籍。空气中氤氲着一股油墨和纸页的气息，但却并不潮湿发霉。能够看出这里经过了很好的防潮处理。
除了三面墙上都摆满了厚重的大部头书籍以外，地上也杂乱地堆满了书，茶几和书桌上还放着散乱的手稿，看得出来亚伯拉罕并不擅长整理自己的生活。
毕竟谁的右手变成了铁制品，动作都不会太灵敏。
这就是亚伯拉罕自己的办公室，在叶清玄和白汐入学之后，也变成了他们的教室。反正只要整理整理书房，空间也起码足够了。
“首先简单地说明一下，什么是‘乐师’吧。”
亚伯拉罕拿着粉笔随手在写下了几个字符，有的是闪米特文字，有的是阿斯加德的卢恩文字体系，还有的是通用语的前身，拉丁文中的措辞。
“在最早的闪米特人的语言里，乐师的意思是‘传达使命者’。在卢恩文字语系中，乐师读作华纳海姆（Vanaheim）。
在他们的信仰中，世界分为上下九层，‘阿斯加德’就是其中神明居住的国度，‘华纳海姆’们相聚在英灵殿中，昼夜不息地和邪魔争斗，在夜晚死去，然后在白天复活。拥有永恒的神明，用以准备无限的战争……
华纳海姆的意思也中包括，圣者、大能、巫师和死亡。他们将乐师看做一种踏上绝命之路的宿命。宿命是不可违抗的，也是一种不需要去违抗的荣耀。为此值得奋战而死。”
“而在已经被毁灭的‘罗慕路斯’，‘乐师’这个词和‘信使’是一个意思，而乐师也往往兼职着‘传达使命’的任务。
虽然在他们的描述里，乐师有的无比强大，但在传说中，却不含有任何神性，也从没有被神化。
他们称乐师为‘黑侯’，在新娘出嫁的时候，黑侯要作为使者，代替新郎奔赴两方家族，参与两个家族共同的圣火祭祀，最后代替新娘的父辈，将新娘驱逐出家门，又代表新郎的父辈，接纳这个女孩儿。他们具有斩断他人家族联系的权利，也有为无家可归者寻找家族的责任。
从社会角色上来说，他们并不高高在上，而是属于整个国家运转的一部分，身份更像是官僚……”
“在通用语中，乐师的含义最为简单，也最为模糊。向前追溯的话，这个单词是由两个词的词根组成的，起意为‘操控以太者’。”
亚伯拉罕说到这里停顿了一下，却听见少年喃喃自语的声音。
“以太是使者，带领叛逆之子回归大源……”
莫名其妙的，叶清玄的脱口而出。他回忆起了一句话，却不记得自己在哪里听到过，只是觉得异常的熟悉。
亚伯拉罕愣住了，他复杂地看着叶清玄，像是忽然不认识他了。许久之后，他轻声说：“叶，你的悟性比我想象的好。
――乐师，就是‘大源’的使者。”
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在众多文明中，毫无疑问，是有着各种各样的传说在的。但在这众多传说里，却往往共同有着‘大源’的影子。
有的神话中认为，整个世界刚开始的时候，只是一个渺小无比的点。但不知道多少年里，这个点爆炸了，形成了一个名为‘大源’的漩涡，漩涡里流出了四大物质，组成了整个世界。
还有的传说认为，起初渊面黑暗，神运行在大源之中，神说要有光，于是就有了以太。
天竺人认为大源是一片海洋，海洋中有一只庞大无比的巨龟，龟背上站立着四头大象，而大象们则背负着宛如碟状的世界。乐师们都是被象神所钟爱的使者云云。
但不论什么样的神话，都有一个共同点：大源，是一切以太的源头、一切奥秘的核心、一切意义的集结，以及……一切力量的所在！
漫长的时光里，无数乐师都孜孜不倦地探求着大源的境界，渴望深入其中。
据说在天竺，有个王子为了成为乐师舍弃了自己国家。游历苦行了数十年之后，他在梧桐树下冥想七日，战胜了诸多天灾，终于进入了大源。
但这种传说实在是太多了，叶清玄随意的脑洞都能编出好几条，他还曾经想过这个世界是被一碗会飞的千层面创造出来的呢……恩，当然是在他饿到不行的时候。
在这个世上，唯一被证明的神迹在圣城里。那是能够逆反常识和世界，甚至连死亡都可以逆转的力量。
初代教皇死后七日在众目睽睽之下重生，晋入天国。从此每一代教皇都会在红衣主教团的见证下继承神力，在加冕仪式上刺穿心脏死去，然后在圣殿的光芒中孕育出新的生命。
但叶清玄也只是听说。事实上他觉得这件事很有可能只是以讹传讹，但这种话毕竟不好意思跟神父说。
不过毫无疑问的是，大源对所有乐师和这个世界的意义。
“自黑暗时代以来，人类和乐师为了追求大源的奥秘，不断地研究和做出尝试。在无数人的探索和归纳之后，才形成了目前的乐师九阶。
这是经过了无数学派的讨论和冲突之后，得出的最标准的成果。”
亚伯拉罕在黑板上快速地写下一行行地字迹：“对目前的你最重要的，就是最前面的三个阶段。”
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所谓乐师九阶，就是由‘学徒级’、‘节律级’和‘乐师级’以及后面的共鸣级等等九个位阶所组成。
而且对于学生来说，前三个阶段才是最重要的。毕竟，世界上大部分乐师都还停留在这三个阶段之中。
对于乐师来说，基础中的基础，就是人类和以太之间的互动。
而能够感应到以太，能够运用运用出一个音符来，就已经可以算是踏入了第一阶段――‘学徒级’中了。
达到学徒阶段的人，都会在这个阶段不断地学习新的音符，开始研究，如何吟唱正确的音节。
这是每一个人都必须要探索的难关，因为每个人都是完全不同的。不论是声音、习惯还是语调都在细微的地方有着众多的差别。
因此，其他人的经验往往只能够起到借鉴的作用，其中最关键的部分必须本人经过不断的探索和尝试之后掌握。
这也就是曾经狼笛认为叶清玄不可能成为乐师的原因，加入他无法感应以太的话，就无法完成这一阶段。
哪怕勉强通过了，也只会是个不知道什么时候就会自爆死掉的蹩脚乐师。
而当学徒能够完全掌握复数音符的吟诵和演奏，娴熟演奏乐章时，就可以向下一个阶段进行探索了。
也就是决定乐师未来道路的第二阶段――节律级。
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假如说第一阶段的学徒级是积累的话，那么第二阶段需要的是作出选择。
在能够独立使用复数音符，完成一个乐章小节的弹奏和使用之后。学徒将会在老师的指导之下，选择一首完整的乐曲进行探索和研究。
而就在这之前，他会根据自己在学徒级时的表现和经验进行一次至关重要的思考，思考的结果将决定了将来他的道路。
没有人能够完全掌握所有的领域，有时候有所取舍是必然的选择。
学徒在踏入第二阶段之后，将会正式开始选择自己最擅长的派系和专精，在乐师的七大派系之中，每个派系都足以让人穷经皓首地去研究一生。
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在皇家音乐学院，为了更加有效率的进行教学，将这一选择提前到了第一阶段，而且不再是人去选择派系，而是由各个派系的代表人来选择新的后继。
这样能够最大限度地省去麻烦，在经过第一阶段的积累之后，达到第二阶段马上就可以得到最专业的指导。
对此，那位钟表店的老板，赫尔墨斯爵士却嗤之以鼻：
“在经过深入研究之后选择自己最擅长的道路，和从一开始就被定向培养的量产货色能一样么？
前者才能造就出艺术家，后者得到的只是一群庸庸碌碌的工匠而已，简直俗不可耐……”
虽然其中有几分道理在，但叶清玄总觉得赫尔墨斯只是讨厌皇家音乐学院而已。
