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卢永祥的府邸被查封,卢永祥和卢筱嘉名下的所有私产全部没收充公。

记忆中的那个玉面男人在江岸上追着自己乘坐的驳船不断地喊着。

记忆中的那个玉面男人将自己推上墙头。

想起卢筱嘉的点点滴滴,孟水芸很难过。

一直以来都是这个如兄长一般的男人在照顾着自己,鼓励着自己,自己却从没有为他做过一件事情。

报纸上刊登的消息均称卢永祥带着何丰林、臧致平两人逃亡日本,却没有提及卢筱嘉的去向。

孟水芸寻遍了上海滩不见卢筱嘉的踪迹。

一个小男孩跑了过来“姐姐,这封信是给你的。”

“筱嘉兄已被安全送走,勿忧虑。”

熟悉的字迹,孟水芸激动的站起身来朝远处张望着。

一个手持拐杖的年轻人钻进了黑色的汽车,汽车疾驰而去。

林桐卓知道齐燮元的卫队在围捕卢筱嘉后,以吴佩孚的名义打通了关系,将卢筱嘉等人秘密送出了上海。

刚刚兼任淞沪护军使的齐燮元早已知道吴慕青是个恣意妄为的骄傲女子,也不想因为一个卢筱嘉而去得罪林桐卓,间接得罪吴佩孚,也就只好睁一只眼,闭一只眼,没有继续追查卢筱嘉。

……

由于尚园公寓被查封充公,孟水芸不得不投入资金在霞飞路上重新寻了一处楼房做为云裳公司的总部。

十个月的时间,云裳公司突飞猛进,虽然订单繁多,获取的利润也很多,但不断获得的利润都被再次投入到扩大生产上,所以流动资金并不多。

重新租用的办公楼比之尚园公寓更大,更宽敞,当然租金也是相当高昂的。

当装修完毕,正式使用时,云裳的流动资金严重吃紧。

就在孟水芸烦恼时,几个身穿云南民族服装的人走了进来。

来人是景颇族的山民,只有其中一人会说汉语。

经过大致的沟通,孟水芸明白过来,眼前这几人是云南德宏景颇族的一个山官多拉訇的手下。

山官多拉訇的儿子多法更和曾经在英国留学过的名叫木鲁的女孩要在十二月中旬大婚。

向来喜欢排场的多拉訇要为儿子举办一场豪华奢侈的大婚,要宴请云南九百多个山官,土司及族长。

多拉訇得知孟水芸是一位苏绣设计师,曾设计过许多富贾名流家的婚宴用品,这位向来出手阔绰的景颇族山官立即派人来江南寻这位传说中的姑娘。

会说汉语的那名多拉訇的仆役恭敬地说道“多拉訇山官大人,为了表示诚意,特让我带来六千大洋做为婚礼用品设计的定金,婚礼结束后另付六千大洋。”

说完,另一名仆役将随身背的一个沉重的背包放在办公桌上。

那仆役豪迈地拍了拍背包,道“六千大洋——”

为一个景颇族山官的儿子设计一场豪华的大婚,这对孟水芸,对云裳来说,并不是难事儿。

林纪香担心地提醒道“水芸,你还记得草原之行吗?”

所谓富贵险中求,孟水芸还是想接下这单生意。另外,她也想去见识和学习一下所谓的“民族绣”。

孟水芸收了六千大洋,并决定三天后跟随这几人前往遥远的云南德宏。

十月末,孟水芸带着十二人前往云南德宏。这十二人的小队有一名设计师,六名绣娘,一个裁剪师,四个女工。

一路辗转倒也顺利,在十月的最后一天,众人到达了陇川深山中的一处庞大的山寨。

……

云南德宏陇川。

当孟水芸等人到达陇川时,景颇族人正在打谷场上举行“叫谷魂”——祭献山鬼,感谢山鬼的保佑。

百姓们认为谷子在叫了谷魂后才能收回家。认为谷子,跟人一样,有灵魂。因为谷子长在地里被鸟雀和野兽吃过,因而把谷子的魂给吓跑了,所以,等打了谷子后须将失散的谷魂叫回来。

一块用各色毛线织成的祭祀毯上摆放了两包糯米饭包,每个包饭上放了两枚熟鸡蛋,包饭旁边放着米酒。

虔诚恭顺的百姓们矗立在祭祀毯周围,神情肃穆。

主持祭祀的董萨敲打着竹筒向山林呼喊着“白谷的魂啊,红谷的魂啊,豆子的魂啊,小米的魂,听到咚咚的竹筒声,是我在呼喊你们,你们是被凶恶的野猪吓跑的,被馋嘴的雀鸟气跑的,被短嘴的猴子赶走的。你们受惊了,听到竹筒声,全都回来吧。你们喜欢吃的糯米饭、干鱼、干巴,你们喜欢喝的米酒都已摆好,等待着你们回来享用。”

突然,六十多岁的董萨好象是看到了谷魂,兴奋地放下手中的竹筒说道“啊,白谷的魂啊,回来了,红谷的魂啊归来了——痛痛快快地吃吧,高高兴兴地喝吧!”

跟随孟水芸而来的绣娘中一个女孩咯咯地笑了起来,道“真有意思,这是在给谷子招魂吗?谷子哪里有灵魂?”

不等孟水芸言语,那名主持“叫谷魂”仪式的董萨气势汹汹地大吼道“这些人辱没神圣的谷物,她们均被山鬼上了身。”

身穿黑色对襟,下着黑、红色织成的统裙的女人们,佩带腰刀和筒帕的男人们气愤地涌了过来,大声吵嚷着。

那几名带领孟水芸而来的人,山官多拉訇的仆役大叫着,试图解释。

就在众人吵吵嚷嚷之际,一个十七八岁的女子走了出来,站在一块高高的岩石上,道“她们是山官多拉訇大人远道而来的客人,也是我卓文雪儿的客人,你们何必为难她们呢?她们是汉家女子,本就和我们不是同族,自然不明白我们对谷物灵魂的敬畏。”

本吵吵嚷嚷的百姓立时肃静了下来。

自称卓文雪儿的女子上衣前后及肩上缀有许多银泡泡、银片,颈上挂七个银项圈,耳朵上戴着比手指还长的银耳筒,手上戴着两对粗大的刻花银手镯。

卓文雪儿从岩石上跳了下来,几步走到孟水芸面前。

一双黑莓子似的大眼睛仔细地打量着孟水芸。

“你就是孟水芸?”卓文雪儿问道。

卓文雪儿没有要孟水芸回答的意思,立刻接道“看来我的竞争对手还蛮厉害的。”

见孟水芸不解,卓文雪儿抱起胳膊,道“弘米没有告诉你吗?”

那位会说汉语的山官多拉訇的仆人着急而又歉意地对孟水芸说道“弘米怕请不到孟师傅,所以没有把话说明白。”

自称弘米的仆人看了看卓文雪儿,又看了看孟水芸,道“山官多拉訇大人有意让你们云裳和我们云南第一刺绣大师卓文雪儿进行比试,谁设计的婚礼用品最好,谁就获得另外的六千大洋。”

跟随孟水芸而来的一名叫做沛菡的绣娘气愤道“也就是说除了你们预付给我们的定金六千大洋是肯定能拿到的,这后续的六千大洋是需要我们比试过,成功采用了,才会得到?”

弘米眨了眨小眼睛,道“是的。”

沛菡怒道“你们景颇人就是这样做生意的吗?言而无信。”

孟水芸呵斥道“沛菡,这和景颇族百姓没有关系,是我们没有明确双方的约定造成的。”

沛菡猛一跺脚。

卓文雪儿笑道“如果现在放弃也是可以的,免得努力一场,最后是白来一趟。”

看着这个自信的女子,孟水芸微微一笑道“也不能说白来一趟,如果我们现在就回去,也是拿了六千大洋的预付金,这钱赚起来还真容易。如果我们坚持做下来,也未必就会输,兴许还能再多赚上六千大洋,所以我们不会离开的。”

一人哈哈大笑道“好,有自信。”

众人回头望去,一个穿着黑色对襟圆领上衣,头戴缀有花边图案包头布的男人在数十个仆役的簇拥下走了过来。

弘米和几个仆役急匆匆地走了过去,俯身道“多拉訇大人。”

孟水芸朝这个五十多岁的老男人深深一拜,道“孟水芸见过多拉訇大人。”

多拉訇哈哈大笑地拍了拍肚子,道“孟姑娘不要担心,说要你和卓文雪儿比试,谁水平高谁获得另外的六千大洋,现在啊,我改主意了,不管采用与否,你们两家啊,都得六千大洋。我取最用心设计最出彩的。

只要能为我多拉訇在这场大婚上争得面子,我是不在乎多出六千大洋的。”

卓文雪儿冲孟水芸微笑道“我还真怕让孟姐姐白忙一场,如此也好,也了却了我的忧虑了。”

……

景颇族主要聚居在云南省德宏一带。山官,意为“山上的主人”,是景颇族社会的统治者。

山官有大中小之分,每一个山官辖区就是一个农村公社,山官对外代表本辖区,对内是生产、习惯法、政治、军事等方面的领导者。

多拉訇是德宏陇川一个势力庞大的山官,下有四十九个山寨,统治着近两万人。多拉訇家里养了三百多个仆役,这些仆役均为多拉訇家族的世代奴隶。

多拉訇有意借儿子多法更的大婚向傣族土司交好,为自己继续扩张势力范围做准备。

为了彰显自己的实力,多拉訇为多法更的大婚绞尽脑汁。

……

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